{"id":1681,"date":"2022-12-08T22:18:44","date_gmt":"2022-12-08T20:18:44","guid":{"rendered":"https:\/\/stephenlangfur.com\/?page_id=1681"},"modified":"2025-09-19T16:07:48","modified_gmt":"2025-09-19T13:07:48","slug":"birthoftheself-com","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stephenlangfur.com\/de\/","title":{"rendered":"Die Philosophie begegnet dem S\u00e4ugling"},"content":{"rendered":"

 Du achtest, also bin ich.<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"Book<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

In diesem Buch wird der Ursprung des Selbstbewusstseins in der wechselseitigen Aufmerksamkeit zwischen S\u00e4ugling und Bezugsperson gesehen. Als Beispiel dient der gegenseitige Blick: Wie bei einigen Tierarten folgen die Augen eines Babys den wechselnden Blicken einer Person. Offensichtlich nimmt es an, dass die Person etwas anschaut. Wenn eine Betreuungsperson den Blick auf ihre<\/em> Wenn das Baby die Augen aufschl\u00e4gt, nimmt es ebenfalls an, dass es etwas anschaut. Das Baby sieht das \"Etwas\" nicht, aber es f\u00fchlt es. Dies ist das Selbst in seinem Erwachen. Du nimmst teil, also bin ich.<\/p>\n\n\n\n

Damit wird das philosophische Problem der Selbsterkenntnis angesprochen: Wie was ist bewusst<\/em> kann sein was ihr bekannt ist<\/em>. Die beiden was<\/em> werden durch die Betreuungsperson vermittelt. Wenn das Kind von Angesicht zu Angesicht steht, ist die Wahrnehmung der Betreuungsperson eine Voraussetzung f\u00fcr die Wahrnehmung seiner selbst.<\/p>\n\n\n\n

Dieses schleifenartige Entstehen des Selbst wird als \"Du-Ich-Ereignis\" bezeichnet. In den ersten Kapiteln wird gezeigt, wie diese Ereignisse die grundlegenden Merkmale des Selbstbewusstseins hervorbringen: dass ich existiere, dass ich bewusst bin, dass ich verk\u00f6rpert bin, dass ich in der Welt handeln kann, dass ich Gef\u00fchle habe, die sich von den Gef\u00fchlen anderer unterscheiden, und dass ich weiter existiere, wenn ich allein bin.<\/p>\n\n\n\n

Jetzt kommt eine wichtige Wende im menschlichen Leben: Da die Existenz des S\u00e4uglings als Selbst von den Du-Ereignissen abh\u00e4ngt, f\u00fcrchtet er die Trennung von seinen Bezugspersonen. Als es die Sprache erwirbt, beschwichtigt es diese Angst, indem es sie in der Sprache auf sich selbst \u00fcbertr\u00e4gt. Ein solches \"Selbstgespr\u00e4ch\" verinnerlicht das Du-Ich-Ereignis; sie f\u00fchlt sich von den verinnerlichten anderen betreut. Von nun an wird sie die innere Rede nutzen, um das Gef\u00fchl ihrer eigenen Existenz zu sichern. So entsteht die Art von Selbst, die, allein am Feuer, mit sich selbst sprechen kann und erkennt: \"Ich denke, also bin ich.\" Das urspr\u00fcngliche Ereignis ist in den Hintergrund getreten (weshalb die Ich-Du-Erz\u00e4hlung zun\u00e4chst kontraintuitiv ist), aber die Sehnsucht danach bleibt unter der Oberfl\u00e4che des Lebens bestehen und findet indirekten Ausdruck in Liebe, Arbeit, Kunst, Gespr\u00e4chen, Religion und Ethik (denen jeweils ein Kapitel gewidmet ist).<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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Kapitel 1<\/a><\/div>\n\n\n\n
\ud83c\udfa7 Podcasts<\/a><\/div>\n\n\n\n
Empfehlungen<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Buch bestellen<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Inhalt<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

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Teil 1: Das Du-Ich-Ereignis im S\u00e4uglingsalter und warum es verschwindet<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

1 Einf\u00fchrung in das Du-Ich Ereignis<\/a><\/p>\n\n\n\n

2 Geboren f\u00fcr Beziehung<\/p>\n\n\n\n

3 Durch ein Du zum Ich werden<\/p>\n\n\n\n

4 F\u00e4lschung des Du-Ich-Ereignisses<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Teil 2: Das Du-Ich-Ereignis nach der Kindheit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

5 Heideggers Hammer und das gespenstische Du<\/p>\n\n\n\n

6 Liebe und das ausgeschlossene Du<\/p>\n\n\n\n

7 Das abgespaltene Selbst in Aktion<\/p>\n\n\n\n

8 Das Du-Ich-Ereignis in der Kunst<\/p>\n\n\n\n

9 Das Du-Ich-Ereignis im Gespr\u00e4ch<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Teil 3: Philosophische Fragen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

10 Andere Berichte \u00fcber Selbsterkenntnis<\/p>\n\n\n\n

11 Der freie Wille und die Du-Ich-Theorie<\/p>\n\n\n\n

12 Der Ruf des Gewissens<\/p>\n\n\n\n

13 Gott oder das ausgeschlossene Du<\/p>\n\n\n\n

14 Was kann getan werden<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

Anhang<\/strong>: Antworten an imagin\u00e4re Kritiker<\/p>\n\n\n\n

Danksagung<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 Du nimmst teil, also bin ich. In diesem Buch wird der Ursprung des Selbstbewusstseins in der wechselseitigen Aufmerksamkeit zwischen S\u00e4ugling und Bezugsperson gesehen. Am Beispiel des gegenseitigen Blicks:...<\/p>\n

WeiterlesenDie Philosophie begegnet dem S\u00e4ugling<\/span><\/a><\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_theme","meta":{"nf_dc_page":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1681","page","type-page","status-publish","hentry","ratio-natural","entry"],"yoast_head":"\nPhilosophy Meets the Infant<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\""You attend, therefore I am." 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Anschlie\u00dfend half er beim Wiederaufbau des Honors Program (heute Honors College) an der University of Houston und unterrichtete dort drei Jahre lang. Die Aussicht auf Frieden im Nahen Osten lockte ihn 1979 nach Israel, wo er das Wandern der akademischen Arbeit vorzog und Reiseleiter wurde. Ein Jahrzehnt sp\u00e4ter schrieb er in seinem ersten Buch: \"Als ich zehn Jahre j\u00fcnger und voller Hoffnung war, verlie\u00df ich mit Frau und Tochter die USA und zog nach Israel. Was folgt, sind Notizen aus einer Armeezelle, zu der ich verurteilt wurde, weil ich mich weigerte, im Westjordanland gegen die Pal\u00e4stinenser vorzugehen.\" - Confession from a Jericho Jail (Grove Weidenfeld, 1992, jetzt in einer 2. Auflage bei Fomite Press erschienen). Nach seiner Entlassung entdeckte Langfur, dass neue Erkenntnisse der S\u00e4uglingsforschung die Idee seiner Dissertation unterst\u00fctzten. 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